问题:古龙的《流星蝴蝶剑》VS马里奥·普佐的《教父》,你觉得是借鉴还是抄袭?

问题:金庸和梁羽生两位大侠的武林有什么区别?

问题:网文和传统文学的差别。

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如果按照美国人的著作权标准,《流星蝴蝶剑》抄袭《教父》的结论,应该没有任何问题,但以古龙创作这部小说的时代,以及我们现在版权现状,把它称之为“借鉴”,应该也没有什么不对,只是不怎么硬气而已。

就我而言,金庸和梁羽生的武侠小说都看过一些,比较而言,我觉得梁羽生的武侠小说可以被称为经典的不多,其中《冰川天女》、《白发魔女传》、《云海玉弓缘》《七剑下天山》是其中比较不错的,当然可能还有其它也不错的,但我没看到过。印象中记得这几部蛮不错。其它的很多都不算太出色,情节也有些雷同。不过梁羽生的武侠小说语言上比较有书卷气,期间会穿插很多诗词,颇有古雅之气。但总体上感觉其想象力不如金庸。

谢谢邀请。

以下就来谈谈自己的观感和阅读体验:

金庸小说在想象力上可谓达到登峰造极的境界,故事往往总能出其不意,特别引人入胜,故事情节匪夷所思,奇思妙想,但又在情理之中,这点上更胜梁羽生一筹。金庸小说在人性善恶两方面的描写可谓达到人性之极,坏者坏到人性极致,好也好到人性极致,又有亦正亦邪者,把人性的复杂描写到极致,塑造了很多典型的角色,如岳不群是虚伪到极致,而左冷禅则是奸雄的极致。正面人物,则令狐冲、张无忌则是善之极致,无论别人怎样对他,害他,虽万劫不复,心中却始终有一个善念让他总是能不记冤仇,总记得别人的好。当然也有描写人性由善变恶的,由恶变善的,因而人性的复杂在金庸小说中体现的淋漓尽致。这点上是梁羽生没有达到的境界。当然梁羽生在刻画人性上也是达到了极深的境界,不过与金庸比似乎还是稍逊一筹。

金、古、梁、温四大文学宗师,都是我非常喜欢的。金庸大师的“飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳”国人皆知,所谓有华人的地方就有金庸;而古龙大师英年早逝,“小李飞刀成绝响,人世不见楚留香”,令人扼腕;梁羽生大师的小说颇具古风,特别是诗词歌赋的功底,他人望尘莫及,“历劫了无生死念,经霜方显傲寒心”至今不绝于耳;温瑞安大师的“四大名捕”系列别具一格,至今仍深受大家喜爱。图片 1

先说我的观察:《流星蝴蝶剑》的第四章几乎与《教父》的第一章完全重叠,除此之外,两部作品的人物设定,人物关系和故事框架,也都高度相似。
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从文学价值来说,我觉得金庸要更胜一筹。但小说语言上,我觉得梁羽生更富于书卷气。

本人大学时期是文学专业,酷爱文学作品,现在是一名网络作家。通过我的学习、工作等经历,我认为目前的网络文学作品,与四位大师的作品仍有不小的差距。

我是先看的《流星蝴蝶剑》,接着是《教父》电影,最后才读的原著。当时就觉得奇怪,真是太相似了,后面还写了与之有关的文章。

回答:

1、四位大师都是有深厚的文化底蕴积累,以及丰富的人生感悟,所以写出来的作品才能有血有肉、触动人心。比如:金庸先生的横空出世,并不是偶然,而是家学渊源深厚所致。他本名查良镛,祖籍海宁查氏。查氏一族家风醇厚,自清朝起,名人辈出。单说金庸这一辈,著名诗人徐志摩是他表哥、穆旦是他堂哥,而著名作家琼瑶是金庸的外甥女。如此浓厚文化氛围的熏陶,这是常人所不及的。所以我们在读金庸作品时,会发现其包罗万象,不仅仅是武侠,还有琴棋书画、数学占卜、宗教医药等等各种文化,应有尽有。试问当今网络文学作家,哪个有如此积累?再比如:古龙先生平生遭遇离奇,遍尝人世冷暖;而温瑞安先生亦蹲过冤狱,他们的人生经历丰富,感悟颇深,所以写出来的作品可以一针见血、直刺人心。而现代网络文学作家普遍年轻,缺乏阅历,写作只能靠想象力,所谓“书不够,神仙凑”,所以一窝蜂都去修仙、都去玄幻了。图片 3

《流星蝴蝶剑》的部分章节对教父的模仿是显而易见的,虽然前者的后半部分,有关人物命运的走向和故事的延展都发生了很大变化,但整部小说的故事框架,和黑道强权人物的创意,则有惊人的相似之处。

风雷意气峥嵘。轻拂了寒霜妩媚生。

2、当今的网络文学创作有太多的问题,总结出来,就是急功近利!网络文学IP的蛋糕是有目共睹的,所有人都想分一杯羹,因此导致了背后资本的疯狂运作。不断注水的情节、套路化的样板文、抄袭“搬运”成风、低俗媚俗频现等等,作家们难以静下心来搞创造,十年磨一剑太久,所以只争朝夕。对利益趋之若鹜的过程中,与写作的初心渐行渐远。

人物方面,二者都有一个强势教父(维托·考利和老伯),都有一个超级幕僚(汤姆·黑根与律香川),都有一个类似刺客的打手(路加·布拉西与韩棠)等等,情节方面,两个老大都有三支队伍,其中一个秘密组织由自己来掌控,老大的儿子都有被干掉,而卧底也都用“帮助别人”的方式获得尊重和利益,如此等等。
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叹佳人绝代,白头未老,百年一诺,不负心盟。

3、文学还有很长一段路要走。犹记得当初武侠文学也是狗肉上不了台面,直到金庸等人的出现,武侠小说的地位才为之一变。然而,我们大学专业课教材中,虽然为武侠小说留下了一席之地,但是老师们压根不屑于讲。所以,就更不用提网络文学在文学史上的地位了。

然而,虽然有着高度相似的模仿,但据我的观感,就此认定为抄袭,还是有失公允。原因在于,二者通过故事情节所反映出的主题完全不同。

短锄栽花,长诗佐酒,诗酒年年总忆卿。

不过,网络文学中也有优秀的作家,他们别出心裁、敢于创新,比如用别开生面的文字写明史的当年明月,开创盗墓类文学先河的天下霸唱等等。通过这些作家的努力,丰富了网络文学的题材,打开了网络文学的局面。前一段时间,我看新闻介绍,有的大学要开展网络文学专业。希望这个专业不是一个急功近利的专业,而是一个真正能潜心下来,发展我国文学行业的专业。图片 5

《教父》是通过家族史,反映黑道,与,政治权力千丝万缕的联系,而《流星蝴蝶剑》则将主题完全倾注在,对爱情,信念和友谊等等有关人性光辉的表达。

天山上,看龙蛇笔走,墨泼南溟。

4、最后,用赵翼的一首诗,来寄予网络文学的未来,与君共勉。

不过,这种情形若是在美国打官司,古龙先生一定必输无疑。
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————《白发魔女传》沁园春 下阕

“李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。”

因为,美国人的著作权法不仅对抄袭侵权的界定清清楚楚,而且可以用细致入微来形容,不要说有章节的模仿,便是一个创意,一条想法的相同,也可能为自己招来麻烦。

对梁羽生记忆最深刻的就是这首词了!大学看完《白发魔女》,记下这半阙词,一直会背!
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你看这几年,我们那些大红大紫的综艺节目真人秀,大多数都是从美国和韩国购买的版权。那个版权的内容,听起来很玄,但实际上不过就是一个创意而已,而环境包括舞台,导师、演员、观众,游戏,剧情,摄影,导演,等等,都是咱们自己的。

梁羽生金庸古龙是新代武侠三大家!一直有人讨论他们地位孰高孰低,当然,仁者见仁智者见智!

嘉道文流,一个文、史知识的原创作者,喜欢我就来和我互动吧!

说到这里,我想起了《兄弟连》。美剧中有一个,国产剧也有一个。看过这两部剧的人相信都有同感,这不就是在模仿和抄袭吗?但有意思的是,后者的主创人员并不避讳这一点,他们甚至在推广时极力打出中国版《兄弟连》的招牌,想想,也实在觉得郁闷。

他们三家的作品,我都有阅读,可能对金庸作品读的更多,而梁羽生和古龙的作品没有完全读完!对我而言,收到邀请回答这个问题我很犹豫,因为我个人对他们的作品没有完全了解,我不敢去贸然评论!当然,以下文字我也尽可能保持客观!

回答:

事实上,世人对古龙抄袭或借鉴的质疑,由来已久。比如楚留香与007,陆小凤与日本推理小说,侠客对决与西部枪手,等等(以后有机会,再来八卦一下),但质疑归质疑,古龙先生的写作才华和对武侠小说的贡献,相信早已有定论。

梁羽生著作颇丰,个人觉得最好的几部作品是《萍踪侠影录》《白发魔女传》《云海玉弓缘》《七剑下天山》《江湖三女侠》!

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根据鄙人拙见,与之媲美的网络文学目前好像还没有出现。

回答:

两位大师塑造的武林世界有很多不同,我个人感觉主要有几点:

1.网络文学和金庸、古龙、梁羽生、温瑞安的武侠小说各有千秋。随着互联网信息的发展,网络文学应运而生,网络文学不仅仅只是原来的言情叙事,而是加了很多特别的元素,仙侠,奇幻,修真等等,代表人物有唐家三少(代表作:《光之子》、《狂神》、《冰火魔厨》、《斗罗大陆》、《绝世唐门》,是中国收入最高的网络小说作家之一),当然还有天蚕土豆,我爱吃西红柿这些牛逼的网络小说家。

虽然我是个古吹。但也要实名反对上面@博文普识那个那拿知名度说不算抄袭的,这样的话一众自媒体作者在工作室面前就真的只能跪着了?!真是清奇的三观。而且没记错江南、金庸那个应该是算侵权。

1.历史作为载体

2.客观地说,网络文学是新时代的一种“武侠”,但是网络文学这一形式并不适合武侠,或者武侠小说并不适合在网络发展传播。武侠小说里面具有一种人文的情怀,这是网络文学不能媲美的,即使这种情怀有多么庸俗,多么不堪,但是都离不开传统文学。

但看了豆瓣老铁列的比较,再看看抄袭的定义:指窃取或修改他人的作品当作自己的,在相同的使用方式下,完全或者部分完全(设定.念白.概念.台词.场景.图片.等…)照抄他人作品或在一定程度上改变其形式或内容的行为。我觉得这个地是没法洗了。(

梁羽生《萍踪侠影录》是在土木堡之变为背景下的,塑造张丹峰的大侠风貌,国仇家恨在侠士身上,给他带来的反应!金庸的射雕英雄传是成吉思汗统一大漠为背景的,神雕侠侣是在南宋末年对抗蒙古大军为背景,乱世出英雄!

3.武侠作品中合理的故事、复杂的人物形象设计,不同和性格,丰富的情节、还有那种字里行间表达出来的情感,是网络文学不能企及的,当然,网络文学中虽然有很多优秀的作品,有的甚至是精品,但绝大多数网络文学缺乏一种人文情怀,没有太大的现实意义。
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强行洗的话就是抄的比较上档次,到后面可以看到不是简单的换个名字而已,还是比较用心的。

梁羽生大多作品都有历史背景,结合历史反馈出那个时代的风貌,侧面反馈出那个时代的人物特点,并且小说的历史极具连续性!而金庸作品有一部分是有历史背景,但也有几部没有,如《笑傲江湖》《白马啸西风》《连城诀》《侠客行》,这几部跳出历史的束缚也非常出彩,特别笑傲江湖!

4.很多网络文学,如同现在绝大多数娱乐作品一样,走投网友所好的路子,难以从深层次挖掘出价值相对较高的东西。

先说这些,等再翻完《流星蝴蝶剑》可能还会补充。坑先挖这儿。

2.朝廷的角色

5.如果说网络文学象雪碧一样,能顿时让你透心凉,心飞扬,但是没有多大的营养价值,而且长期“饮用”还有害。
而武侠小说却象水一样,淡之又淡,并且“饮用”起来可以说是“食之无味”,但是“弃之有味”,它却是人必不可少的生命之源。

回答:

梁羽生小说里面,朝廷都是反面的存在!朝廷鹰犬无恶不作,而游侠山寨最大的敌人都是朝廷!武林大会召开选盟主也大都是为了反朝廷,因为朝廷对民间组织都是残酷镇压,这也提现了梁羽生对统治阶级的不满!《江湖三女侠》吕四娘刺杀雍正也提现梁羽生的反抗情绪!

6.那么,你是喜欢喝雪碧一样的网络文学,还是喜欢饮武侠小说这瓶淡之又淡的水呢?

抄袭是什么?

金庸小说,朝廷角色相对平淡的多!第一部《书剑恩仇录》反面角色是朝廷鹰犬张召重,其余的小说朝廷的角色不是太明显,并没有对江湖侠士构成极大威胁!金庸塑造的侠士大多是忠肝义胆的大侠,为国为民,这也提现出金庸的侠义观!真正受苦的是老百姓,而大侠的存在是保护老百姓,惩恶扬善!

回答:

先搞明白这个好吗?

3.侠士的连续性

我们可以期待下未来肯定会出现,但现阶段的网络文学很难,特别遗憾。

举个例子,金庸告江南抄袭,是因为江南使用了金庸小说里的人物名,当时金庸的小说在国内已经是闻名遐迩了,江南用金庸小说里的人物很大程度上也是看重金庸的名气,想把这当做自己小说的一个噱头,来为自己的小说宣传做一个铺垫。

梁羽生小说连续性也提现在侠士的后代方面,可能这也是梁羽生的一种寄托,大侠的后代一定是大侠,虎父无犬子!所以,张丹峰的徒弟散花女侠是于谦的后代,金世遗的后代又是大侠,一代接一代,代代都是光风亮节的大侠!而恶人的后代肯定还是恶人!让人感觉很繁琐!

当然并不是说现在人们没有才华,而且很多方面的原因造成。

这样才构成了抄袭。

这点金庸就比较高明,适可而止!连续性最好的就是射雕三部曲,前两部的主角郭靖黄蓉以及杨过小龙女的后代在倚天屠龙记中就成了传说!给人无数想象的空间,让人很好奇!甚至神雕里面的侠士的后代到了倚天屠龙里面成了恶人,如朱子柳的后代朱九真,蛇蝎心肠!这是一种突破!

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而古龙的流星蝴蝶剑在宣传时并没有提到过任何有关教父的内容,甚至说在大多数国人的心目中,我们是先知道了流星蝴蝶剑再知道了教父。

4.反面角色的原因

读者层面

这能算抄袭吗?

梁羽生作品很多反面角色,除了朝廷之外,感觉很多角色的恶毒很突兀,没有太多的原因和理由,人性的描写提现不出来,给人感觉就是人之初性本恶一样,修炼的武功9也是极其阴毒邪恶!

  1. 供求关系变了

并且小说里的很多人物性格都是有定式的,像什么阿Q式,孙悟空式之类的角色性格在很多书里都有采用,那么你能说这是抄袭吗?

而金庸的恶人也很出彩,但恶人之所以为恶,是经历了遭受了一系列变故,很多恶人甚至很让人同情!天龙八部四大恶人,段延庆是因为宫廷暴乱导致自己丢掉皇位,心态变化:叶二娘是因为自己儿子被人掳走,嫉妒别人有儿子!鸠摩智和欧阳锋痴迷武学,想做天下第一!李莫愁何红药因为遭受爱情打击,心怀怨恨!没有无缘无故的恶人,之所以做出与常人不一样的事情,因为他们遭受常人未能遭受的痛苦!让人能接收,甚至恨不起来!

有需求才会产生供应。现在武侠小说已经没落了。打开各大网站,男频,你可以看到大量修真,玄幻等等类型,女频,宫斗,宅斗,穿越文。真正的纯武侠现在很少了。

很明显,这根本谈不上抄袭。

当然,他们武侠世界的精彩需要读者去品读,智者乐山仁者乐水!不足之处,欢迎补充指正!
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2.快餐时代

回答:

回答:

这是一个崇尚快餐文化的时代。大部分人心里压力大,需要打发时间,寻求安慰,你让他看小龙女和尹志平,傅红雪报仇最后发现娘都不是亲生的,类似这样的桥段虐心不是给自己找不痛快?金庸的小说,对武功招式的描写,对爱情的描写,情节的描写,融合了佛教,哲学等等元素,而古龙写的是人性,人性的虚伪,脆弱,孤独。如果不静下心来研究,很难搞明白作者想说什么。

天下文章一大抄,看你会抄不会抄!

梁羽生是新派武侠的开山祖师,早于金庸和古龙,开创了新派武侠小说。梁摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向,将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上,提出“以侠胜武”的理念。在评价自己的武侠创作地位时,梁曾说:“开风气也,梁羽生;发扬光大者,金庸。”梁是开新武侠风气之先者。梁的文学功底特别是古诗词造诣要盖过金和古,语言组织能力一流,可惜他的每一部小说,写到后来都给人一种虎头蛇尾,力不从心,难以为继之感,读者群多是年长者。梁最大的弊端在于开场精彩绝伦,引人入胜,到后来越来越枯燥、单调,有如白开水令人索然无味,许多部小说情节相似,包括武功招式、言语神态都是一样,连人物也有高度相似性,人物个性不很鲜明。除了几部小说值得传世,如《冰川天女传》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》、《七剑下天山》、《白发魔女传》,其余作品则味同嚼蜡,食之无味。梁是名家,金是大师,古是奇才。金的文学功底胜过古龙,想象力又远超梁。梁在认真写自己编的故事,金在认真想自己所能编的故事,古在认真吹自己想要的故事。

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虽然是古迷,但《流星蝴蝶剑》确实存在抄袭,包括文章架构,人物性格,故事情节甚至是一些夸张的肢体动作都是抄袭的经典名著教父。但是这些并不足以抹掉古龙的才华,他是非常有才情的作家只抄外壳但内核还是自己的东西。想金庸一些作品也有借鉴国外名著。

回答:

作者层面

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梁羽生的武林最重要的门派当数天山派了,天山系列从明末到清中期,出的名人不少。看过如《七剑下天山》《塞外奇侠传》等,不过到最后传到唐嘉源手里天山派已大不如前。梁羽生的还有大唐游侠系列,其中《大唐游侠传》看着还行,《龙凤宝钗缘》和《慧剑心魔》有点平淡。梁羽生的武林可以说黑白分明,邪不胜正,反派大都一个样子。反派大都会,到后来有。没有多牛逼的黑道帮派,用梁羽生的话说:米粒之珠,也放光华。

  1. 浮躁的社会

应该说受教父启发和影响,但在故事情节上又有中国本土式的创造,我认为是一种超越。


起点中文网,红袖,晋江,17k等网络小说网站,如果想写出头,需要作者每天更新,一天写3000字,在网站上那就是扑街的节奏,根本不行。大部分作者每天都要更新万字。而金庸一周也就大约写这么多。很难想象,当你每天机械的写这么多,真的可以称为创作吗,会有多少思想深度?我这么说,肯定很多作者会骂我。但是实际情况是,只是一味输出而不懂得读书思考输入的作者很难有好的作品。

另外,教父电影比原著好。

金庸的武林比之梁羽生的高深不少,主要是南北宋和明清朝的故事。金庸的武林高手可是百花齐放,武林的大帮派也各有特色,天龙八部里的逍遥派简直有点神话了,门下弟子在武林中皆一流高手。丐帮和少林寺也不泛绝顶高手。到后来射雕里的东邪西毒,南帝北丐等也各有独门绝技。再后来到清时代天地会和红花会算是天下大帮,不过武功比之宋代已大为不如。个人认为金庸最牛逼的武林时代当数时代。

  1. 没有创新

回答:


网络文学发展到今天,已经遇到了瓶颈。大同小异,固定的框架,类似的情节,少了创新。金庸作为武侠的集大成者,他创造的武侠门派,武器,暗器,整个社会构造,直到今天还在沿用。古龙从模仿金庸开始,渐渐走出了自己的风格和路子。都是他们的创新。

借鉴而已,两个作品虽然类似,但细节却大不同,就好比鸡蛋和鸭蛋,都是蛋,味道却不一样

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金庸的江湖都是英雄的江湖,注重英雄的成长;梁羽生的江湖是历史人物的江湖,是真实的江湖,注重的是人物性格的光芒,由性格引导故事的发展。

  1. 文学素养

借鉴成分较大,就像小时候,父母总说别人家的小孩怎么怎么样,然后我们就会潜移默化的想别人学习、模仿,道理是一样的。

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金庸笔力深厚,文学素养很高,一般人很难达到他的高度。他的书里,有戏剧,哲学,佛学,道家,诗经,历史,等等内容,一周也只有六千字左右更新。有人觉得古龙没那么多文化素养,模仿他容易些吧。不好意思,更难。他独有的意境,故事情节,人性的探讨很难模仿。而且他的阅读量也不小,从福楼拜,海明威,到诗词歌赋,戏剧等等,他对这些作品了如指掌,这个表面浪荡的浪子,比大多数人的知识量,多得多了。所以很多人来模仿他们,画虎不成反类犬。很难。归根究底,他们的输入太大,远远大于输出。古龙《多情剑客无情剑》开头一段,精炼简洁,拿出来分分钟是学生写作模板,吊打一路网络写手。

回答:

回答:

  1. 网络文学氛围

统一回答 不比较

这两人的国学功底都很雄厚 但是金明显比梁高出很多 以前就有人评论过
金庸的小说初始平平无奇 越读越有味道 梁则相反 开始很精彩 后期很一般
几乎所有作品都是如此。金塑造的人物往往外表看起来正邪不分 人性比较复杂
贴近现实 梁的人物则黑白分明 连武功也是如此 好人练正经八百的武功
坏人练邪派武功 而且邪派武功常常练习时间短功效大 简单讲 金武林是历史 社会
风俗 文化 人性 梁武林是童话 白雪公主对后母

抄袭严重,对原创者不尊重。

回答:

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抄袭者赚得满盆满钵,真正的原创连维权都难。如此一来,大量的优质作者流失。如此的环境,怎么能培养出安心于写字的真正作者呢?

谢谢邀请, 我没看过教父🐧

金庸小说主要有历史背景,重侠之大者,描写手法细腻,人物刻画基本都是经历过了人世间的冷暖。梁羽生的小说也有历史背景,如果我记得不错基本都是写明清的历史为背景,重塞在风格,主角是谈笑江湖,笑对人生的惬意畅快江湖恩仇!个人观点勿喷!

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“媲美”的话,我觉得不太可能,毕竟”梁、古、金、温”是武侠小说的”四大宗师”,其成就,其语言功底,其学识也并不是我等后辈可以比拟的。

两码事,都没关系的

梁羽生的少了一点幽默感,有桃谷六仙吗?

现代的网络小说其实是”快餐式”文学,讲究的是篇幅(也就是字数)和速度(很大程度上取决于更新频率),动不动就弄个几百万字好几千章的,什么文采,什么文学性,很难有考究,情节架构基本上也大都千篇一律。至于在文章中探索人性,展现历史,乃至寄托思想,就更难讲了。

我不否认,网络文学早期(甚至现在)的确有不少佳作出现(如《诛仙》《斗破》《鬼吹灯》之类),但”佳作”不等于”经典”,”畅销作家”也无法比肩于”宗师”。就像诗词一样,后人也有不少佳作,但不能说他们就可以”媲美”李白杜甫辛弃疾苏东坡,也就像后人无论如何把历史小说写的多么出色,也绝难以”媲美”《三国演义》这样的巅峰之作的名著。

大家在读梁羽生,金庸,古龙,温瑞安这些武侠大家的作品时,一定就会发现我们的笔力,文采,知识储备,对人物和情节的刻画把握能力和他们想比,真的是小巫见大巫了。梁羽生作品的文字颇有古风,他对文言的应用驾轻就熟,读他的武侠就会感到文字之韵,文言之美,若不熟读各类古籍是无法达到那个地步的。对于他们的成就,我们也只能”高山仰止,景行行止””虽不能至,而心向往之”了!

金庸小说无论对情节的把控,人物形象的塑造,还是对武功招式的描写,侠义精神的展现,都达到了最佳境界,所以由金庸的作品改变的影视剧大都可以直观的感受到金庸武侠的浪漫和大气。而且金庸武侠常常将小说情节融入历史中,几乎可以达到以假乱真的地步。曾几何时,以为所谓的”靖康之耻”真的跟郭靖和杨康有关!古龙擅长对气氛的营造,对人物心里的描写和对人性的展现,对功夫和招式则更加抽象和夸张。古龙小说对人性善恶的刻画,对社会炎凉的表现,对人的心理的描述真实而直接,一句”人在江湖,身不由己”概括了多少人的内心感受,若不是对生活的冷暖,对人性的本质有着深刻的认识,怎么会说出如此富有哲理的八个字!温瑞安的作品没有接触过,但从经典的《四大名捕》系列的电视改编作品就可以看出,被称为”宗师”也绝非浪得虚名。

综上所述,在我看来,现代的网络小说想要出现媲美四大武侠宗师的作品真的很难。但也不是不可能,只是赵现阶段这个情况来看,还不太可能。我们只能期待在将来会出现一个新的武侠大家,在武侠小说上成就另一座高峰。

回答:

没有。因为网络作品都很浮躁,浮躁了自然就粗糙了。真正的文学需要沉淀,需要将磅礴凝聚成高山,将激情内敛为淡远。而网络文学,首要博眼球,次要追求经济效益,这两者从本质上说不只是文学的死敌,而且是一切艺术创作的死敌。

最后,借用王蒙的话表达一下观点:新媒体则常常以趣味与海量抹平受众大脑的皱折,培养人云亦云的自以为聪明的白痴,他们的特点是对一切文学经典吐槽,他们喜欢接受的是低俗擦边段子。
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回答:

有,但纯以武侠作品的,可能只有一个人,燕垒生,其实燕垒生属于实体书作家,只不过他也在网络上连载而已。《天行健》第一部,武侠的影子特别浓厚。

如果不以武侠论,《鬼吹灯》可以算一个。九把刀的《楼下的房客》,麦麦的《四面墙》,都算。甚至《四面墙》的水准可能还在金庸古龙之上。

当今网络小说,不如叫《网络大说》。因为这类作品基本违背了小说的基本原则,不懂得什么叫做详略得当,小说的情节冲突是为了烘托主题,而网络大说是为了字数,所谓“水”也,所以,猫腻可以在择天记里,主角等台阶写了一章,节操完全不见。就这样,还有读者摇旗呐喊,说猫腻文采飞扬,这叫没有底线。而网络大说的其他作家,尤其喜欢自我重复,情节梗概高度相似,这在以前是绝对不可能的事情,而现在为了更新速度,为了字数,所谓的作家就让自己的作品单细胞繁殖了。

网络作家中,常书欣的作品还算不错。其他什么烽火戏诸侯,猫腻,烟雨江南,乃至天蚕土豆西红柿三少,完全和金庸古龙的作品没法比。立意最初就没打算写深度,他们弘扬的就是一个爽,让读者爽了就好,堪比小黄文,就是为了让读者勃起,没别的追求。有人拿更新速度说事儿,数量和质量没法相提并论。生产五亿的袜子和五亿的飞机,哪个更牛?袜子是必需品,没错,但人家有需要想快点回家,穿袜子再多都没用。请各位注意,自古以来,文以载道。而现在的网络大说,主要是为了爽,说三俗都是抬举了它。

回答:

谢邀(根本就没邀请)

如今网络小说,是文化下沉、平民化的结果。大众创作,门槛降低,对于写作者来说无疑是机遇与挑战,而对于有要求的读者而言,无异于灾难。

武侠小说的年代,无论是梁羽生、金庸、古龙还是黄易,都是有深厚文化底蕴的,他们写出来的作品,字里行间是有浓浓的人文情怀的。

然而如今的网络小说作者,大部分自身浅薄甚而低幼,写出的作品可想而知。充其量也就是文字垃圾,供人消遣的,除此之外就不要有太多要求。

当然,浩如烟海的网络小说中,还是有一部分有理想有追求的作家,他们用心在探索和创作出属于这个时代的“武侠”。

虽有不足,其勇可嘉!

燕垒生的《天行健》可算一部

愤怒的香蕉的《赘婿》可算一部

《诛仙》是一部还算不错的作品,但是要拿上台面还是远远不够,厚度差了很多。

而至于《斗破苍穹》之流,你知我知,就无须再多费唇舌了。

回答:

首先,我要明确表明我的观点!没有!我是60后,我这一代人就是看着金庸,梁羽生,古龙,温瑞安的武侠小说长大的!他们的武侠小说在那个年代是最受欢迎的!现在看来,他们个个都是武侠小说的巨匠和宗师!是我曾经崇拜,敬仰过的心中偶像!他们的传世作品,今天读来仍具非凡的魅力!也仍然具有相当数量的粉丝和读者!这足以证明一个真理!好的东西,比如中华传统文化,比如金庸,梁羽生,古龙,温瑞安诸位宗师的武侠作品,虽然经历千年风霜,仍然具备优良的潜质,其必然世代相传下去!为广大读者喜闻乐见!他们的心血之作,对于我们这一代,乃至以后的数代人都将产生极其深远的影响力和作用力!我今天能够爱好文学,能够有这三脚猫的功夫,能够摇动笔杆,写出几篇像模像样的狗屁文章来,并且还有人爱读,爱看!就足以表明几位大师对我的影响是确实和真切的!他们的丰功伟绩将名垂青史!光照日月!如果有人要我用最简短的一句话来评价四位宗师的伟大成就,我就用八个字!前无古人!后无来者!他们无愧于历史!他们无愧于时代!他们是历史和时代的骄子!他们在传统文化,武侠小说方面获得的巨大成就,到目前为止,是没有哪个人能够超越!也没有哪个人可以媲美的!在我看来,现代网络文学是浮躁的!是肤浅的!更是急功近利的!离开中华传统文化的土壤,要想写出精品和传世佳作来,根本就是不可能的!现代网络文学惟网友的脸色行事!没有自已的鲜明特色和自主创作!他们投网友之所好去写作!对网友的喜怒哀乐也极其敏感!常常惟网友马首是瞻!网络快手的作品匆匆而就,常常显露其粗糙,浮华的本色!与诸位宗师的作品比较,自然就显得庸俗!显得乏味了!他们与诸位宗师的传世精品根本就是不能进行比较的!在我看来,金庸,梁羽生,古龙,温瑞安诸位武侠宗师都是百年难遇的旷世奇才!中华传统文化就是他们源源不断的创作灵感和创作源泉!要超越他们,媲美他们也不是没有可能的!长江后浪推前浪,一代新人换旧人!青出于篮而胜于蓝!这也都是自然的规律!谁也无法改变!谁也无法抗拒!既如此,那就一百年以后再说吧!

回答:

谢谢邀请

这个要看怎么分析了,要说武侠一类的小说,没有,因为这几位都是顶峰人物,现在的人们是肯定超不过去的,现在的社会浮躁,好多东西也已经断层了所以肯定是超不过!图片 22

但是要说玄幻之类,这几位肯定还是差点,像现在比较火的作者,辰东,唐家三少,天蚕土豆,甚至还有郭敬明,这些都是大神啊,这个要看怎么分析从哪方面了!图片 23

回答:

说实话,可能会有,但是很少,几乎没有。只是现在大多数人看网络小说,很少有人看四大宗师的作品了,看看金庸,古龙的作品,就知道从语言,剧情,人物上面,网络文学差了多少。

网络文学这么火,流传度这么广,可是真正大众广知的角色和作品又有几个呢,网络文学当然也有他们的优势,就是他们的想法和体裁,真的是层出不穷,但是说达到巨著的高度还要走很远。

这也是为什么到现在四大名著还是四大名著,即使现代文学已经发展了好久,也很难达到四大名著的高度。

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